凌晨四點(diǎn),南方喀斯特山區(qū)清風(fēng)習(xí)習(xí)。
北京大學(xué)廣西崇左生物多樣性研究基地二樓的燈亮了,潘文石在一片蟲鳴聲中開始了一天的工作。
三十六年來(lái),潘文石在崇山峻嶺和波瀾壯闊的大海上研究和保護(hù)瀕臨滅絕的大熊貓、白頭葉猴和中華白海豚,探索土地、人口和野生動(dòng)物的復(fù)雜關(guān)系。如今已是八十歲高齡的他依然堅(jiān)守荒野,在大自然中繼續(xù)尋找生態(tài)文明的最真答案。
近日，新華社記者與潘文石進(jìn)行了一次訪談，這是他在時(shí)隔二十年后，首次接受媒體采訪。
“與大熊貓?jiān)谝黄鹗俏业膲?mèng)想”
潘文石坐在書桌對(duì)面，還是那頂洗得發(fā)白的帽子，還有鼻梁上標(biāo)志性的大眼鏡。
從1980年進(jìn)入四川臥龍開始研究大熊貓起，潘文石與大熊貓?jiān)诨脑暗厣盍?6年，傾注了最美好的年華和最濃郁的情感。
“人類開展瀕危野生動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)，拯救大熊貓一直是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的旗幟。”潘文石說(shuō)。
上世紀(jì)八十年代初期，有學(xué)者提出“竹子開花讓大熊貓死亡”的說(shuō)法。隨后，全國(guó)開始掀起拯救大熊貓的熱潮。
竹子開花是否真的會(huì)讓大熊貓面臨生存威脅?
十幾年研究的成果，讓潘文石心知,竹子雖然開花了,但沒(méi)有一只熊貓因此餓死。
“竹子開花是事實(shí),但絕不會(huì)讓大熊貓滅亡,我在野外跟蹤它們很清楚這個(gè)情況。”潘文石說(shuō),過(guò)去200多萬(wàn)年來(lái),大熊貓一直在山野里靠吃竹子繁衍生息。在這么長(zhǎng)的時(shí)間里,竹子每過(guò)一段時(shí)間就會(huì)開花,熊貓并未因此滅絕。
“作為科學(xué)家,面對(duì)謊言和偽說(shuō),我不能裝聾作啞。”潘文石逐級(jí)找林業(yè)部門,拿出證據(jù)想說(shuō)明竹子開花是自然現(xiàn)象與大熊貓死亡沒(méi)有關(guān)系,但得到的答復(fù)是“別人可不是這樣的觀點(diǎn)。”
隨著保護(hù)熱潮不斷升溫,大量資金投入到飼養(yǎng)場(chǎng)建設(shè)中,原本生活在荒野家園的大熊貓被送進(jìn)飼養(yǎng)場(chǎng)。
“這樣做會(huì)把大熊貓推向死地和絕境。”潘文石說(shuō),把大熊貓抓了關(guān)起來(lái),只會(huì)讓本就瀕臨滅絕的物種處境更加艱難。
潘文石決定向相關(guān)部門寫報(bào)告,提出：竹子開花不是大熊貓瀕危原因,人類砍伐才會(huì)讓它們陷入絕境；反對(duì)人工飼養(yǎng)野生大熊貓,那樣做會(huì)破壞它們的種群結(jié)構(gòu),還可能導(dǎo)致野生繁殖困難。
報(bào)告很快獲得重視,錯(cuò)誤的保護(hù)行動(dòng)被糾正,而潘文石在一些人眼中卻成了不聽話、不受歡迎的人。有人提醒他：“這樣唱反調(diào),對(duì)你有什么好處？還得罪人!”
對(duì)此，潘文石回答：“說(shuō)假話,做不了好的科學(xué)家!”
敢說(shuō)真話,源于他對(duì)大熊貓真摯的愛,也源于他在荒野里扎實(shí)和艱辛的付出。
1982年3月20日,潘文石在臥龍山區(qū)追蹤大熊貓時(shí)不慎從200多米高的山崖摔下。緊急中,他抱住了從巖縫中橫生出來(lái)的杜鵑樹。樹枝折斷后,他重重地摔在一塊石頭上。
性命保住了,但猛烈的撞擊撕裂了潘文石的肛門。由于無(wú)法進(jìn)食,他每天只能靠一勺蜜和一個(gè)雞蛋在山上維持生命。
“真是太難了!在荒山野嶺,這么困難的時(shí)刻,沒(méi)錢去醫(yī)院,也沒(méi)有人安慰我、照顧我……”潘文石說(shuō),在幾乎就要絕望放棄時(shí),他給父母寫了封信：“為什么要選這么艱難的路呢？我是不是也到海外去？”
很快，他收到了父母的加急電報(bào)：“很多人到海外是為了鍍金,既然是鍍的,就不是真金。望你更堅(jiān)強(qiáng)些,渡過(guò)眼前的難關(guān)。你會(huì)變成一塊真金!”
父母給予潘文石巨大的力量。一個(gè)月后,被病痛折磨消瘦的他爬上了海拔2900多米的高山,去為大熊貓佩戴無(wú)線電跟蹤頸圈。
30多年后再次提起那次受傷,潘文石依然心緒難平。面對(duì)記者,他沉默了幾秒,深吸一口氣后才緩緩地說(shuō)：“很多人問(wèn)我為什么能夠堅(jiān)持下來(lái)。我回答，因?yàn)樵谝巴夤ぷ?與我所研究的動(dòng)物在一起是我的夢(mèng)想。”
潘文石認(rèn)為,要研究大熊貓,就要與野生大熊貓種群在一起；要保護(hù)大熊貓,就要想方設(shè)法使它們能在自然棲息地繁衍下去。因?yàn)樗麍?jiān)信,大熊貓應(yīng)該快樂(lè)地生活在荒野家園,讓它們?cè)谝巴饨?jīng)風(fēng)雨、見世面,自己覓食,自己尋找愛情、追求伴侶,在野外生、在野外死——這才是大熊貓?jiān)撚械纳睢?/p>
“保護(hù)猴子,要先改善百姓的生活!”
全身金黃的小白頭葉猴“石石”在房間里玩得正開心。潘文石走進(jìn)來(lái),它一點(diǎn)兒也不畏懼,反而在地上打起了滾。
“想念潘爺爺了吧……”潘文石伸手想輕輕地?fù)崦『镒?它一溜煙跑跳出了門外,與伙伴們回到叢林中。
“它們就像我的孩子一樣,真是可愛極了。”潘文石學(xué)著小猴子的表情,周圍的人被逗得樂(lè)不可支。
白頭葉猴是我國(guó)獨(dú)有物種,棲息在廣西崇左的喀斯特石山里,被公認(rèn)為世界最稀有的猴類,是全球25種最瀕危的靈長(zhǎng)類動(dòng)物之一。
1996年,近60歲的潘文石帶著研究生來(lái)到崇左,開始白頭葉猴的研究和保護(hù),在荒山野嶺一干就是20年。
在一群白頭葉猴聚居的崇左市江州區(qū)羅白鄉(xiāng)弄官山下,潘文石找到了三間廢棄房子。他在破屋里住下來(lái),做飯的灶臺(tái)是用土坯壘起來(lái)的,床就是在稻草上鋪了一張草席。在屋子外墻上,他用焦炭寫下八個(gè)大字：“君子之居,何陋之有?”
上世紀(jì)九十年代，由于燒荒、砍伐、偷獵,白頭葉猴賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)遭毀滅性的破壞。但最讓潘文石揪心的,還是當(dāng)?shù)匕傩肇毧嗟纳睢?/p>
潘文石請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)民做助手。一天,潘文石將從北京帶來(lái)的點(diǎn)心給他,讓他帶回家給孩子們吃。第二天,潘文石問(wèn):“孩子們喜歡點(diǎn)心么?”
他不好意思“呵呵”地笑了：“實(shí)在太餓了,點(diǎn)心被我在路上就吃了。”
一個(gè)成年人竟然抵擋不住一包點(diǎn)心的誘惑？
直到走進(jìn)這位農(nóng)民家,潘文石才明白背后的原因——一盆稀粥,就是全家八口人一天的食物,而村里的其他家庭也遭受著同樣的饑餓威脅。
潘文石走進(jìn)一戶戶人家,深入了解當(dāng)?shù)匕傩盏纳睢Ｔ诶渍?村民的飲水來(lái)自村口的一個(gè)水塘,而他看到那里經(jīng)常有水牛在里邊洗澡和拉屎撒尿。
村民艱難的生活震撼著潘文石,也讓他陷入了深深的思考：保護(hù)自然,最終保護(hù)的是什么?
“如果老百姓的生活無(wú)法改善,白頭葉猴的棲息地就會(huì)繼續(xù)被毀壞,這樣也就毀壞了所有生命相互依存的基礎(chǔ)。”潘文石意識(shí)到,要保護(hù)白頭葉猴,首先要提高百姓的生活質(zhì)量。
為了讓村民不再砍樹,潘文石想到用替代能源來(lái)解決村民燒柴伐薪問(wèn)題。潘文石將自己獲得的10萬(wàn)元環(huán)保獎(jiǎng)金拿出來(lái)給村民修建沼氣池。錢不夠,他又四處求援,先后籌集到了約1370萬(wàn)元為弄官山區(qū)的村民修建沼氣池、小學(xué)、鄉(xiāng)村醫(yī)院、飲水工程和公路……
他還四處奔走,呼吁當(dāng)?shù)卣e極為農(nóng)民解決溫飽問(wèn)題,用種植甘蔗取代原先的水稻、雜糧以增加收入。弄官山區(qū)農(nóng)民人均年收入從1996年的不足400元,增加到2015年的6000多元。
樹木不再遭到砍伐，山區(qū)開始呈現(xiàn)出蔥郁的景象,自然生態(tài)迅速進(jìn)入到恢復(fù)階段。當(dāng)?shù)氐陌最^葉猴數(shù)量也從1996年的96只,增加到了如今的800多只。
“我是真的高興啊……”潘文石興奮地說(shuō),當(dāng)他和村里的孩子們?cè)谛滦薜乃嗦飞媳寂軙r(shí),就是人生最快樂(lè)的時(shí)刻。
為什么保護(hù)猴子,要先改善百姓的生活?
潘文石的答案是——研究白頭葉猴,一百年后甚至兩百年后都不嫌晚,但如果現(xiàn)在不保護(hù)好環(huán)境，也許在極短的時(shí)間里,猴子的棲息地被毀壞了,人類的生存也會(huì)更艱難。
“所以說(shuō),人是最重要的!”他說(shuō)。
“人類無(wú)法孤獨(dú)地行走于天地之間”
春日暖陽(yáng)下的三娘灣碧波蕩漾。潘文石和欽州市委書記肖鶯子相約坐船出海，看看“老朋友們”最近過(guò)得如何。船行約半小時(shí)，三三兩兩追逐嬉戲的中華白海豚就從海面各個(gè)方向閃現(xiàn)。欽州三娘灣碧波蕩漾,一群中華白海豚在浪花里追逐嬉戲。
這樣的場(chǎng)景,總會(huì)讓潘文石想起那句影響了自己一輩子的話：“人類無(wú)法孤獨(dú)地行走于天地之間,人類必須與萬(wàn)物同生共存。”
中華白海豚是我國(guó)獨(dú)有的珍稀海洋生物,被譽(yù)為“海上大熊貓”。
“2003年,我聽說(shuō)三娘灣棲息著中華白海豚,我趕緊去看。”潘文石說(shuō),此時(shí),正是北部灣沿海工業(yè)起步發(fā)展的關(guān)鍵期。緊靠大風(fēng)江入海口的三娘灣,非常適合建設(shè)大型修造船項(xiàng)目，所以被規(guī)劃成為新的工業(yè)開發(fā)區(qū)。
潘文石和研究團(tuán)隊(duì)緊急進(jìn)駐三娘灣,在兩年時(shí)間里收集到了18萬(wàn)張照片、上千段視頻及數(shù)千個(gè)GPS定位點(diǎn),確認(rèn)三娘灣海域的中華白海豚種群數(shù)量正不斷增加,是世界上最健康、最有繁殖能力的群體。
已列入規(guī)劃的造船廠,將改變?nèi)餅车暮Ｑ笊鷳B(tài)給中華白海豚帶來(lái)危害。潘文石幾次向欽州市相關(guān)負(fù)責(zé)人提出叫停項(xiàng)目的建議,并推動(dòng)自然保護(hù)區(qū)建立。
“通過(guò)認(rèn)真研究潘教授的科學(xué)分析，我們?nèi)∠诉@個(gè)可引入數(shù)十億投資的項(xiàng)目。”肖鶯子說(shuō)，欽州還根據(jù)潘文石的建議調(diào)整相關(guān)規(guī)劃，從地理上劃出了一條中華白海豚保護(hù)的“生命線”，作為海洋生態(tài)保護(hù)不可動(dòng)搖的底線。一家外資企業(yè)也接受了潘文石的建議,主動(dòng)再增加約3億元購(gòu)入污水處理設(shè)備,將排污標(biāo)準(zhǔn)提高到接近零排放。
2009年,這個(gè)可引入38億元外來(lái)投資的項(xiàng)目被取消。而一家外資紙漿廠接受了潘文石的建議,主動(dòng)再增加約3億元購(gòu)入污水處理設(shè)備,將排污標(biāo)準(zhǔn)提高到接近零排放。
2011年2月,潘文石牽頭成立了北京大學(xué)北部灣中華白海豚保護(hù)與研究中心。
“保護(hù)海豚有什么價(jià)值?”很多人問(wèn)潘文石。
在他看來(lái),保護(hù)海豚的價(jià)值在于人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的態(tài)度,“保護(hù)海豚就是保護(hù)我們的家園,就是保護(hù)人類自身。”
“生態(tài)文明的出現(xiàn)是人類演化史上最偉大的事件之一。”潘文石說(shuō),人類通過(guò)科學(xué)規(guī)劃能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的共贏,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家,還是發(fā)展中國(guó)家,現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展必須充分考慮生態(tài)環(huán)境保護(hù)和子孫后代的將來(lái),而這也是全世界都在追尋的發(fā)展模式。
來(lái)到三娘灣，不時(shí)有村民熱情地向潘文石打招呼問(wèn)好。潘文石的努力不僅保護(hù)了白海豚的生存環(huán)境，也讓依海為生的他們從中受益。近海養(yǎng)殖的生蠔、沿海灘涂生長(zhǎng)的沙蟲，都對(duì)環(huán)境質(zhì)量十分敏感，而它們是當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂坏闹匾獊?lái)源。現(xiàn)在，欽州已成為全國(guó)最大的生蠔養(yǎng)殖基地之一，一斤沙蟲干的價(jià)格可高達(dá)上千元。
作為著名的生物學(xué)家,潘文石常常被問(wèn)：“生命的意義是什么?”
這時(shí),他會(huì)笑著說(shuō)：“我才研究了一丁點(diǎn)兒皮毛。人類來(lái)自荒野,要想探尋生命的意義、了解人與自然的秘密就要到荒野中去。”
在野外工作幾十年,很多人擔(dān)心80歲的潘文石身體吃不消。當(dāng)他臥病在床,家人心疼得落淚時(shí),他卻安慰說(shuō)：“杰克·倫敦的小說(shuō)中我最喜歡的就是《野性的呼喚》。我一直在荒野研究野生動(dòng)物,實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的夢(mèng)想。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),我真的過(guò)得很好,你們放心。”
熱愛生命的潘文石享受著荒野人生。有一次,他和幾位年輕人在夜談中聊起自己喜歡的歌,潘文石與大家分享的是《人在旅途》。
“從來(lái)不怨命運(yùn)之錯(cuò),不怕旅途多坎坷,向著那夢(mèng)中的地方去,錯(cuò)了我也不悔過(guò)……”他一邊輕輕唱著,一邊講述著自己在野外的經(jīng)歷。
在野外工作的潘文石臉上總帶著微笑,常讓人忘記這位科學(xué)家已是滿頭白發(fā)的老人。
“這么多年在野外風(fēng)餐露宿,您如何保持激情?”記者問(wèn)。
“熱愛生命,這是人類天性中的一部分。”潘文石說(shuō),一個(gè)人如果連生命都不熱愛,他怎么會(huì)熱愛百姓、熱愛社會(huì)、熱愛未來(lái)。
告別時(shí),潘文石用有力的臂膀與記者擁抱。
“您的未來(lái)會(huì)怎樣?”記者問(wèn)。
他說(shuō):“科學(xué)之路沒(méi)有盡頭,我愿在荒野終老……”（熊紅明）
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