作者：唐珍名（湖南大學(xué)黨委副書記、教授）
習(xí)近平總書記強調(diào)：“從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170年過去了，人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的。”馬克思主義基本原理是馬克思主義立場、觀點、方法的理論表達(dá)和有機統(tǒng)一。增強對馬克思主義基本原理的解釋力，把馬克思主義基本原理闡釋得更好，使馬克思主義基本原理的親和力和說服力更強，對于我們系統(tǒng)把握馬克思主義科學(xué)性、充分彰顯馬克思主義真理性、持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，意義重大而深遠(yuǎn)。
系統(tǒng)把握馬克思主義科學(xué)性的題中之義
習(xí)近平總書記指出，馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。
作為科學(xué)的知識體系，馬克思主義的科學(xué)性關(guān)鍵源自馬克思主義基本原理的科學(xué)性。馬克思主義基本原理的科學(xué)性則集中體現(xiàn)于馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義等馬克思主義基本理論及其有機統(tǒng)一的世界觀和方法論的科學(xué)性。對馬克思主義基本原理科學(xué)性的把握就是對馬克思主義科學(xué)性的根本性維護(hù)，對馬克思主義基本原理的解釋力越強，則對馬克思主義科學(xué)性的把握就會越系統(tǒng)。
其一，馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)稱，其前身為德國古典哲學(xué)，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，幫助我們正確地認(rèn)識世界和改造世界。其二，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個時代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立的無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)，其前身是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)，深刻揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和運動規(guī)律，為我們指明了社會主義革命的方向和道路。其三，科學(xué)社會主義是馬克思主義理論體系的核心，它的任務(wù)是研究無產(chǎn)階級解放事業(yè)的歷史條件以及這一事業(yè)本身的性質(zhì)。它是最直接又全面指導(dǎo)無產(chǎn)階級和全人類解放斗爭的行動科學(xué)，更是基于對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握，為我們描繪了一個理想的社會形態(tài)。馬克思主義這三大不可分割的基本理論，共同揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，指出了人類社會發(fā)展的必然趨勢，其科學(xué)性在于不僅為我們提供了認(rèn)識世界的“偉大的認(rèn)識工具”，更為我們提供了改造世界的科學(xué)指南。
事實證明，無產(chǎn)階級之所以能夠正確地認(rèn)識世界和改造世界、推動人類社會的進(jìn)步和發(fā)展，根本在于馬克思主義基本原理本身具有強大的解釋力和指導(dǎo)力，它不僅能夠解釋人類社會的歷史進(jìn)程，更能夠指導(dǎo)無產(chǎn)階級的革命斗爭和社會主義建設(shè)。我們說，馬克思主義理論是“偉大的認(rèn)識工具”，它提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論，揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律。但同時必須深刻地認(rèn)識到，在馬克思主義科學(xué)的理論體系當(dāng)中，其基本原理是“管總”的，是我們認(rèn)識客觀世界和人類社會發(fā)展規(guī)律的“總鑰匙”“總開關(guān)”，是一般原理，具有普遍適用性。而由馬克思主義基本原理衍生出的具體方法和結(jié)論，則可隨著時代的發(fā)展而不斷與時俱進(jìn)。
因此，我們務(wù)必不斷增強對馬克思主義基本原理的解釋力，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供堅實的思想原理基礎(chǔ)和理論源泉。要把對馬克思主義科學(xué)性的堅定信念，牢牢建立在對馬克思主義基本原理深刻理解的基礎(chǔ)之上。如果對馬克思主義基本原理淺嘗輒止、一知半解，甚至產(chǎn)生錯誤的理解，我們就談不上把握馬克思主義的科學(xué)性，也將無法形成科學(xué)的世界觀和方法論，進(jìn)而動搖對馬克思主義信仰的根基。
充分彰顯馬克思主義真理性的現(xiàn)實之需
習(xí)近平總書記指出，在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度。
馬克思主義之所以是真理，關(guān)鍵在于馬克思主義基本原理是普遍真理，而不在于馬克思、恩格斯在百余年前的所有論述皆與當(dāng)代現(xiàn)實發(fā)展高度契合。盡管時代在變化，社會在發(fā)展，但馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點，是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。馬克思主義的真理性集中反映于馬克思主義基本原理的真理性。對馬克思主義基本原理的解釋力越強，馬克思主義的真理性就彰顯得越充分。
同時，馬克思主義的真理性是客觀的，而不是自封的。馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動。事實上，自馬克思主義誕生以來，源自客觀實踐的馬克思主義基本原理與客觀實踐緊密結(jié)合，經(jīng)受了客觀實踐的不斷檢驗。如果離開了實踐，馬克思主義基本原理將淪為抽象的教條。
通過深刻理解馬克思主義基本原理把握實踐中的馬克思主義的真理性，并在馬克思主義真理的實踐檢驗中深化對馬克思主義基本原理的理解，實質(zhì)上體現(xiàn)了理論與實踐相結(jié)合的基本原則。一方面，基本原理有了實踐的檢驗，能夠更加充分體現(xiàn)馬克思主義的思想偉力。另一方面，具體實踐有了基本原理的指導(dǎo)，能夠更加體現(xiàn)馬克思主義的實踐偉力。因此，只有在實踐中深刻理解馬克思主義基本原理，增強其解釋力，才能更好地把握馬克思主義的真理性。在此層面而言，對于馬克思主義，我們不是盲目崇拜，而是以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，而是要不斷增強對馬克思主義基本原理的解釋力，從更深層次去理解基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法，并結(jié)合時代問題和具體實踐不斷推動馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展。
當(dāng)前，社會上仍然存在對馬克思主義真理性的質(zhì)疑，包括對馬克思主義妖魔化的理解，這些都是不可取的。我們務(wù)必緊密結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐，不斷增強對馬克思主義基本原理的解釋力，真正鑄牢馬克思主義這個“魂脈”，馬克思主義基本原理的真理性才能充分彰顯，才能更加有力有效地同質(zhì)疑、歪曲馬克思主義的各種錯誤思潮進(jìn)行堅決斗爭。可以說，對馬克思主義基本原理真理性的張揚，就是對這些噪聲、雜音最好的批判，就是對馬克思主義真理性的根本性樹立。增強對馬克思主義基本原理的解釋力，深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，相信真理、維護(hù)真理，切實做到真學(xué)、真信、真用，推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想煥發(fā)出更加耀眼的真理光芒。
持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的策略之要
習(xí)近平總書記指出，“兩個結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹！皟蓚€結(jié)合”即將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑。馬克思主義之所以行，歸根結(jié)底是馬克思主義基本原理行，是中國化時代化的馬克思主義行。
以堅持“兩個結(jié)合”推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。在這個過程中，我們必須清醒地認(rèn)識到，馬克思主義基本原理始終是其不可分割的一方。說到底，“兩個結(jié)合”是關(guān)于馬克思主義基本原理與誰結(jié)合的問題。如果離開了馬克思主義基本原理，“兩個結(jié)合”中的任何一個結(jié)合將不復(fù)存在。因此，推進(jìn)“兩個結(jié)合”，不僅要深入了解中國具體實際，努力堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“根脈”，同時必須科學(xué)把握馬克思主義基本原理，進(jìn)而堅守馬克思主義這個“魂脈”。我們在馬克思主義基本原理上的解釋力越強，對于深入推進(jìn)“兩個結(jié)合”、持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的理論支撐就越堅實。
同時，必須強調(diào)指出的是，增強對馬克思主義基本原理的解釋力，以推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，也是一個守正創(chuàng)新的過程，守的是馬克思主義立場觀點方法這個“正”，創(chuàng)的是符合新時代新形勢新要求的這個“新”。
一要系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，全面吃透馬克思主義基本原理的內(nèi)涵精義。回歸經(jīng)典文本，是深入理解馬克思主義基本原理的必經(jīng)之路。這就要求我們要深入挖掘馬克思主義經(jīng)典文本中的思想精髓，準(zhǔn)確把握其基本原理的深刻內(nèi)涵，更加直接地深入理解馬克思主義的立場、觀點和方法，而不是簡單地固守馬克思主義經(jīng)典作家的所有結(jié)論。同時，回歸經(jīng)典文本也有助于糾正對馬克思主義基本原理的誤解和歪曲，確保解釋的準(zhǔn)確性和全面性。
二要緊密結(jié)合時代境遇，深入闡釋馬克思主義基本原理。馬克思主義是發(fā)展的理論，其基本原理在不同的歷史時期和不同的社會背景下，可能呈現(xiàn)不同樣態(tài)。在深刻理解馬克思主義基本原理時，要緊密結(jié)合中國式現(xiàn)代化的時代背景和社會現(xiàn)實，揭示其在當(dāng)代的意義價值。要注重運用多種方法進(jìn)行解釋，不能僅限于文字層面的解讀，要結(jié)合歷史、文化、社會等多個領(lǐng)域的知識，運用比較分析、邏輯推理等多種方法，深刻剖析其內(nèi)在的邏輯關(guān)系和科學(xué)價值，以更加深入地理解、更加全面地把握馬克思主義基本原理。
三要牢牢貼近人民需要，科學(xué)把握馬克思主義基本原理的思想方法。馬克思主義基本原理雖然是普遍真理，但絕非空中樓閣、高高在上，而是深深植根于廣大人民的現(xiàn)實需要之中。要深入了解人民群眾的生活實踐，把握其內(nèi)在的矛盾和問題，從而找到馬克思主義基本原理的思想精髓與廣大人民現(xiàn)實需要的契合點、共情點。要不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷創(chuàng)新解釋辦法，以更加貼近人民、更加符合實際的方式，推動馬克思主義基本原理深入人心，飛入尋常百姓家。
責(zé)任編輯：王振華
